"عام اللغة العربية والهوية" في مدارس الداخل الفلسطيني لمواجهة عنصرية إسرائيل

 

في ظل التضييق على اللغة العربية في الأراضي المحتلة عام 1948، من قبل المؤسسة الإسرائيلية، خاصة بعد قانون القومية العنصري الذي ألغى مكانتها كلغة رسمية، ومنحها مكانة خاصة رغم أنها لغة البلاد الأصلية، يشهد الداخل الفلسطيني حراكا في الآونة الأخيرة لإنقاذ اللغة الأم وإعادة هيبتها في المجتمع، لا سيما مع انطلاق العام الدراسي الجديد في الأول من سبتمبر/ أيلول الجاري. 

وأعلن أخيراً عن إطلاق مشروع "عام اللغة العربية والهوية"، بمبادرة من لجنة متابعة قضايا التعليم العربي والمجلس التربوي العربي في الداخل، وبتكليف من لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية، وبالتعاون مع اللجنة القطرية لرؤساء السلطات المحلية العربية، والقائمة المشتركة، واللجنة القطرية للجان أولياء أمور الطلاب العرب، ومجمع اللغة العربية، بالإضافة لعدد من مؤسسات وجمعيات المجتمع المدني. 
 
كما أطلق ميثاق اللغة العربية لدعمها والحفاظ عليها، وتعزيز استخدامها في الحياة اليومية وفي المؤسسات العربية، بشكل سليم، يراعي قيمتها، ليس باعتبارها لغة فحسب، بل لكونها هوية تعبّر عن شعب وتحمل همومه.

وهناك من يرى أن "ما يتهدد اللغة العربية ليس المؤسسة الاسرائيلية فحسب، ولكن أيضا أبناء المجتمع العربي الفلسطيني أنفسهم، الذين يتوجب عليهم تغيير تعاملهم معها". ويأتي التحرك بعد قانون القومية العنصري الإسرائيلي، رغم أن أصوات كثيرة أكدت على أهمية التحرك لإنقاذ اللغة العربية قبل ذلك.

اللغة العربية تحتاج إلى هبة جماهيرية واسعة

في حديثه لـ"العربي الجديد"، يعترف شرف حسان، رئيس لجنة متابعة قضايا التعليم العربي في الداخل، أنّ قانون القومية سّرع الخطى لإنقاذ اللغة العربية. كما أشار إلى إرسال رسالة للمدارس مع انطلاق العام الدراسي الجديد، تحثها على الاهتمام أكثر باللغة العربية. ويرى حسّان أن "تعزيز مكانة اللغة العربية في المدارس أمر مهم، ولكن نحتاج أيضًا إلى تقويتها في مختلف مؤسسات وأطر مجتمعنا العربي الفلسطيني، فلغتنا بحاجة إلى هبة جماهيرية واسعة في السلطات المحلية العربية التي نتوقع منها سنّ قوانين مساعدة ومحفزات لتغيير لافتات المحال التجارية على سبيل المثال، والتي تطغي على كثير منها اللغة العبرية وسط تغييب اللغة العربية".

ويقول: "نتوجه لأبناء شعبنا، ولأصحاب المحال التجارية أن يبادروا بأنفسهم للتغيير، لأن الموضوع مهم وله أبعاد يجب ان نعيها، وليس مجرد لافتات".

ويوضح حسان أن "الأمر الآخر يتعلق بالحياة الثقافية الخاصة بنا، فنحن نحتاج للمزيد من العمل لخلق نهضة ثقافية حقيقية، وتعريف الجيل الشاب بالأدب الفلسطيني، بلغتنا العربية وهويتنا. وأن نتعامل مع اللغة العربية كلغة هوية في المدارس، لأن مناهج التعليم الاسرائيلية لا تتعامل معها على هذا الأساس، وهنا يكمن التحدي".

ويتابع "توجهنا إلى المدارس لتحبب الطلاب باللغة العربية ليس من أجل الامتحانات فقط. نحن لدينا لغة جميلة ولكن بسبب التعامل الفني مع وظيفة المعلم في المدارس فإن البعد العام غائب عن مدارسنا. المدارس أصبحت أشبه بمصانع علامات".


 بُعد الهوية غائب
ويشدّد حسان في حديثه لـ"العربي الجديد"، على أهمية توظيف اللغة العربية في مختلف المواضيع والقضايا، وحتى المجالات المهنية، وفي مختلف المؤسسات.

ويوضح: "المدارس ليست مسؤولية معلم اللغة العربية وحده، وإنما مسؤولية كل المعلمين بأن يتعاملوا بلغة سليمة بالحد أدنى. ويمكن إبراز اللغة العربية في التاريخ والمدنيات والجغرافيا والدين ومواد كثيرة أخرى. حتى الرياضيات، وبعيدا عن المعادلات الحسابية، يمكن أن يدخل فيها مواد عن العلماء العرب.  يمكن ترغيب الطلاب باللغة من خلال الأدب والفن والشعر وغيره. وإن بعد الهوية غائب عن مدارسنا عموماً، والتركيز هو على التحصيل وهذا أمر خاطئ".

ويلفت إلى أنّ "على المهنيين العرب أن يستخدموا المصطلحات المهنيّة في شتى المجالات بالعربيّة، فاستخدام مصطلحات الآخر فيه دونيّة معيّنة وتذويت للقهر، فلغتنا غنيّة بالمفردات وليست عاجزة. ليس هذا تعصّبًا، ولكننا أحوج ما نكون إلى ذلك، فلغتنا الأم في خطر".

ويشير إلى أن "اللغة هي أداة تفكير، فكلما كان الفرد متمكّنًا من لغته فهذا يوسّع آفاقه أكثر"، مشيراً إلى أهمية دور الأهل في البيت، في تعزيز عادة القراءة عند أولادهم منذ الصغر، "فالبيت عماد المجتمع".

نتعهد أن نصون لغتنا

وترى الباحثة كوثر جابر، التي صاغت ميثاق اللغة العربية، أن إطلاق مشروع "عام اللغة العربيّة والهُويّة" لهذا العام الدراسيّ (2018-2019) "خطوة مباركة نتمنّى أن نتبنّاها جميعًا كقضيّة فرديّة وأسريّة ومجتمعيّة على السواء"، مشيرة إلى أن المشروع "مرجعيّة داعمة ومحفّزة، نتعهّد من خلاله أن نصون لغتنا ونعزّز مكانتها في البيت والمؤسّسة، وفي الثقافة والإعلام، والحيّز العام والحياة العامّة".

وعن صياغة الميثاق، كتبت عبر صفحتها على أحد مواقع التواصل: "في تأليفي للميثاق راعيت أن يكون شاملًا لعدّة أبعاد، بحيث يمكن اشتقاق مضامين وأفكار أخرى يمكن التركيز عليها في العمل مع الطلّاب أو فئات أخرى في المجتمع. منها: اللغة والهويّة (اللغة واحدة من أهمّ مركّبات الهويّة)، اللغة وامتدادها التاريخيّ العريق بين القديم والحديث، سلامة اللغة العربيّة ما بين التعليم والعمل والتعامل بها، اللغة الحيّة القادرة على مجاراة الحياة المعاصرة، اللغة ومحمولها الثقافيّ: العلميّ والروحانيّ، اللغة نافذة للانكشاف على الحضارات والثقافات المختلفة".

وختمت: "فليكن هذا العام الدراسيّ عام التوعية بأهميّة اللغة العربيّة وأبعاد قانون القوميّة الجائر ومخاطره عليها".
 

العربي الجديد