في لقاء تلفزيوني على شاشة تلفزيون قطر، استضافتني الصديقة الأستاذة نورة المناعي في برنامج"نون النسوة"، وكان موضوع البرنامج "اللغة العربية، وجمال هذه اللغة، وثراءها".

وفي تلك اللحظة خطر على بالي مثل نتداوله كثيرًا بيننا، سواء باللغة العربية الفصحى، أو حتى بالعامية، فحين يأتي مثلاً أحد ليخطب فتاة ونريد أن نكيل له المديح نقول عادة:" والله كفو، أصل وفصل".

كلنا نعرف معنى أصل بالطبع، ولكن كم منا تساءل عن معنى كلمة فصل؟. كلمة فصل هي من الفواصل، وما أدراكم ما الفواصل! فموضع الفاصلة يمكن أن يغير المعنى، بل يمكنه أن يعكسه تمامًا!.

سأسرد لكم قصة قد تكون معروفة لدى البعض تبين أهمية الفاصلة:

تبدأ أحداث القصة في زمن القياصرة الجبابرة الطغاة حيث تدور أحداث هذه القصة في الاتحاد السوفييتي قبل الانهيار أو في دولة روسيا المعروفة بهذا الاسم، ويحكى أن هناك حاكمًا ظالمًا يدعى قيصر الروس وكان حاكمًا لا يعرف الرحمة

فأراد الحاكم أن يستمتع بأنشودة حلوة يحبها، فأحضر له الجنود جنديًا يعرف إلقاء الشعر والأناشيد،

فبدأ الجندي بالغناء وفجأ حدثت المصيبة!، حيث أخطأ الجندي في كلمة معينة، فغضب القيصر وأمر جنوده بإعدامه، ولكن الإعدام كان بالنفي إلى جزيرة الصحراء في سبيرا التي كانت تغطيها الثلوج بشكل دائم فكتب القيصر رسالته وبعثها مع جندي له لكي يرسلوا الجندي الذي أخطأ في القصيدة إلى الصحراء.

ولحسن حظ الجندي كان الذي يحمل الرسالة شخصًا طيب القلب ويفهم في علامات الترقيم، ففتح رسالة القيصر في الطريق حيث كان مكتوبًا "العفو مستحيل، والنفي إلى سبيرا".

فقام هذا الرجل الطيب بتعديل الرسالة حيث أصبحت"العفو، مستحيل النفي إلى سبيرا".

وعندما وصل الرجل الطيب أعطى الرسالة إلى الكتيبة التي سوف تأخذ الجندي وتلقيه إلى الصحراء ولكن بسبب هذا الرجل نجا الجندي من الموت ولم يتم أخذه إلى الصحراء بل أخذوه إلى مدينته.. وكل هذا بسبب علامة الترقيم وهي الفاصلة. وهكذا انتهت قصة الفاصلة والجندي المسكين.

 أما العبرة من هذه القصة ألا وهي أهمية علامات الترقيم في اللغة العربية حيث علامة واحدة تغير مجرى الحديث كله

فهل عرفتم لماذا نقول:"والله كفو، أصل وفصل"؟.

الفصل تعني البلاغة في الحديث، والقدرة على الحوار، وتعني متى يتحدث المرء، ومتى يسكت، أي تعني الحكمة باختصار.

ويكفي أن نقرأ عن معجزة الفواصل في القرآن الكريم لنعرف الكثير ولنتأمل في أهمية هذه المعجزة في اللغة، وهذا الموضوع يطول الحديث فيه.

الراية