صحيفة اللغة العربية

التقيت في إحدى المناسبات بعدد من الدبلوماسيين الأجانب، ودار جزءٌ من الحوار حول الثقافة، وكنت متحمساً لفكرة أرددها كثيراً وهي أن الثقافة تقرّب بين الشعوب من خلال تركيزها على المشترك الثقافي والحضاري والإنساني.

فما كان من أحدهم إلاّ أن سألني عن واقع العمل الثقافي في الأردن، فاندفعت بحماسةٍ أسرد له إنجازات الروائيين والشعراء وكتاب القصّة القصيرة والمسرحيّين ودور الجامعات وحركة النشر وبرامج المؤسسات الثقافية المختلفة، فسألني عن أشهر الإصدارات الأدبية والفكرية في الأردنّ، فأخذت أعدد له عناوين عشرات الكتب والروايات والمؤلفات والدواوين و السير والمذكرات وغيرها. فسألني: هل جميع هذه الكتب منشورة باللغة العربيّة؟ فأجبته –وقد شعرت بأنه سكب عليّ إناءً كبيراً من الماء البارد- أنّ معظم هذه الكتب بالعربيّة! فسألني في الحال: ومن أين لنا أن نقرأ هذه الأعمال مهما كانت مهمّة أو متفوّقة في مستواها؟ فقلت: إن بعضها مترجم إلى اللغة الإنجليزية وقليلٌ منها مترجم إلى الإسبانية وغيرها. ثمّ سألني: وهل تترجمون أعمال الكتاب والمفكرين العالميين الكبار؟ فذكرت له بعض ما ترجمه المرحوم عيسى الناعوري عن الإيطالية وما ترجم في سوريا ومصر من أعمال الأدباء الإسبان وأدباء أمريكا اللاتينية. لكنّه عقّب معلّقاً على كلامي: لا يمكنكم أن تتواصلوا مع العالم عبر القنوات الثقافية ما لم توجّهوا عناية كافية إلى ترجمة أعمالكم الإبداعية والفكرية إلى اللغات العالمية الحيّة كالإنجليزية و الإسبانية والفرنسية والإيطالية والصينية وسواها، وما لم تؤسسوا مراكز لترجمة التراث الفكري والأدبي العالمي إلى اللغة العربيّة. وقبل أن يودّعني قال لي: أتمنّى أن أقرأ بعض الأعمال الفكرية والأدبية للمؤلفين الأردنيّين بلغة غير العربيّة، فأنا لست ممّن يجيد قراءة اللغة العربيّة بعد، وقليلون من الأجانب هم الذين يجيدون قراءة العربيّة إلى درجة قراءة الروايات والقصص ودواوين الشعر والمؤلفات الفكرية.